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Da Milano a Sanremo, perché non ci siano più Ultime Ruote

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Stefania Brai*, Dmitrij Palagi**, Antonello Patta***

Il Partito della Rifondazione Comunista ritiene fondamentale dare centralità, nel dibattito politico e istituzionale europeo, al mondo della cultura e dello spettacolo.

Le lavoratrici e i lavoratori del settore vivono sulla loro pelle decenni di politiche sbagliate. La pandemia ha drammaticamente esasperato una situazione che era già insostenibile, mettendo in luce una assoluta subalternità dei governi che si sono succeduti alle logiche del profitto di pochi privati.

La nostra Costituzione riconosce il valore pubblico della cultura e dell’arte. Questo vuol dire prevedere un ruolo dell’Unione Europea, dello Stato e degli enti locali, a sostegno dei luoghi e dei percorsi in cui si creano arte e cultura, oltre ai canali con cui se ne garantisce la fruibilità.

Il 23 febbraio abbiamo sostenuto la mobilitazione Professionisti Spettacolo e Cultura – Emergenza continua, ribadendo le ragioni del nostro impegno in questo ambito. 

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Cultura e democrazia

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 Stefania Brai*

Giorni fa abbiamo voluto ricordare Gianni Ferrara con una sua bellissima relazione ad un convegno della rivista gulliver su “Cultura e democrazia”. Era il 2005, erano gli anni del tentativo di imporre una Costituzione europea che avrebbe mortificato le Costituzioni di ciascun paese, tentativo fallito grazie all’opposizione del popolo francese.

Diceva Ferrara allora: “Non propizi, i tempi nostri, alla cultura ed alle arti…  perché alla desertificazione delle idee, dei progetti, delle aspirazioni, delle sensibilità, dei gusti, delle visioni del mondo, ha sostituito quel che è stato chiamato motivatamente ‘pensiero unico’, e, se ora non più unico, certo dominante. Si badi bene alla contraddizione insita in questa denominazione pur giusta. Giusta perché denota una semplificazione abnorme ma reale, quella della degradazione della cultura ad una sola ed escludente espressione, o, in quanto dominante, mutilante miliardi di altre. Come se si potesse operare una mutazione della identità umana, riducendo, comprimendo la qualità che la distingue dalle altre specie viventi, sezionandola e poi dissipandola. Qualità che proprio perché individuante l’umano, può solo essere plurale, multipla, corale, estesa, inclusiva….”. e più avanti, nelle conclusioni : “Piena ed integra, quindi, è tornata ad essere, con tutte le altre Costituzioni d’Europa, la Costituzione della nostra Repubblica, torna alla piena ed integra efficacia il suo articolo 9 secondo cui ‘La Repubblica promuove lo sviluppo della cultura e la ricerca scientifica e tecnica’. Un enunciato limpido, di alta civiltà giuridica e politica perché impone un obbligo agli organi della nostra Repubblica, ai suoi governanti. Un obbligo netto, univoco: quello di sottrarre la cultura, la ricerca alla forma di merce, di liberarla dal dominio del profitto, dalla subordinazione ai dettami del mercato capitalistico. Quest’obbligo spetta a noi farlo valere…”.

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Il carcere è inumano e degradante

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Scarica il volantino in PDFDownload

A cosa servono gli istituti penitenziari? A raccogliere e nascondere il fallimento delle politiche di inclusione e accoglienza.

Le carceri italiane sono disumane e negano la dignità, tanto della popolazione detenuta quanto di chi vi lavora. Sono un costo – non solo economico – per l’intera società, senza comportare alcun beneficio. 

Le persone condannate si trovano in spazi sovraffollati, che rappresentano delle vere e proprie bombe a orologeria, sotto pandemia Covid-19. Lo stesso vale per chi vi opera, sottoposto/a a turni massacranti e a tutele del tutto inadeguate, a fronte di livelli insufficienti di organico.

La prigione è un’istituzione di classe: colpisce le persone povere o in condizioni di fragilità.

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La figura e l’attualità di Raniero Panzieri

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Il 14 febbraio 1921 nasceva Raniero Panzieri. Nel centenario della nascita, questo convegno vuole riflettere sulla figura e attualità di uno dei più importanti intellettuali militanti della sinistra e del movimento operaio italiano del dopoguerra.

Ne parliamo con:

Fausto Bertinotti

Andrea Cengia

Giuliana Commiso

Matteo Gaddi

Liliana Lanzardo

Luca Lenzini

Maria Grazia Meriggi

Giovanni Mottura

Cesare Panciola

Mariamargherita Scotti

Introduce Paolo Ferrero

Coordina Dmitrij Palagi

Conclude Maurizio Acerbo

Adesione alla mobilitazione nazionale per la cultura del 23 febbraio

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Stefania Brai*

Rifondazione comunista è a fianco delle lavoratrici e dei lavoratori dello spettacolo e della cultura che hanno indetto la giornata di mobilitazione nazionale del 23 febbraio per la difesa dei propri diritti e del diritto alla cultura (“Professionisti Spettacolo e Cultura – Emergenza continua”).

Nel nostro paese è “emergenza cultura” ormai da più di 20 anni: tutti i ministri che si sono succeduti fino ad oggi hanno portato avanti politiche di privatizzazione della cultura e delle sue istituzioni e di dismissione del ruolo dello Stato. Dalla trasformazioni delle istituzioni culturali pubbliche in fondazioni di diritto privato al “decreto valore cultura”, dalla precarietà e occasionalità dei grandi eventi e dei “bonus” fino alla promozione del “mecenatismo” culturale e delle agevolazioni fiscali per i privati in sostituzione del finanziamento pubblico.

Rifondazione comunista è a fianco delle lavoratrici e dei lavoratori dello spettacolo e della cultura per dire no alla dismissione dell’intervento pubblico che fa del mercato l’unico filtro regolatore della produzione  e della fruizione della cultura; per ribadire che la cultura, la conoscenza e la formazione sono un “bene pubblico”, un diritto inalienabile sancito dalla Costituzione che solo l’intervento pubblico può garantire; che investire in cultura ha un valore strategico non solo sul piano economico, ma principalmente per l’utile culturale e dunque sociale che produce; che il patrimonio storico, artistico e culturale del nostro paese deve essere sostenuto, tutelato, restaurato e “difeso” dalla Repubblica; che vanno messe in campo politiche economiche e sociali che garantiscano a tutti l’accesso ai luoghi di produzione e di fruizione culturale; perché sia garantito un sostegno strutturale a tutte le imprese indipendenti di produzione e fruizione culturale. Vanno finalmente approvate leggi di sistema che rimettano al centro l’opera e l’autore e non le grandi imprese e che garantiscano fondi pubblici per liberare il patrimonio e la produzione culturale ed artistica dalle logiche e dai condizionamenti del mercato. La cultura non è una merce.  

Contro ogni politica di “bonus”, Rifondazione comunista chiede che si esca dalla drammatica crisi sociale e culturale di oggi riconoscendo finalmente tutti i diritti dei lavoratori della cultura. Per questo il Prc presenterà proposte di riforma del lavoro nei settori della produzione e dei beni culturali: perché sia garantito il rispetto del contratto nazionale, perché siano garantiti a tutte le lavoratrici e i lavoratori della cultura ammortizzatori sociali, malattie professionali, infortuni sul lavoro, maternità, diritto alla pensione. Per mettere fine alle false partite iva che costringono artisti e lavoratori della cultura ad essere imprenditori di se stessi. E perché sia finalmente riconosciuto il carattere “intermittente” del lavoro culturale: il lavoro apparentemente “sommerso” è in realtà lavoro a tutti gli effetti e come tale deve essere remunerato e tutelato. 

Infine perché sia garantito un reddito di base per tutte e tutti coloro che non hanno reddito o con un reddito insufficiente per vivere.

*Responsabile nazionale cultura del Partito della Rifondazione Comunista/Sinistra europea

Franceschini, ancora?

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Stefania Brai*

E Franceschini sarebbe il migliore? Il ministro democristiano che si è ben adattato a tutti i governi: Renzi, Gentiloni, Conte e ora Draghi?

Il  ministro che ha costantemente e pervicacemente legato la cultura e i beni culturali al mercato, il ministro che ha decretato ufficialmente la mercificazione della produzione artistica e del patrimonio culturale? Il ministro che ha fatto le peggiori riforme del cinema e dei beni culturali?

Franceschini è stato il ministro che in tutti questi anni e in tutti questi governi ha lasciato tutti i settori della produzione, delle attività e dei beni culturali allo sbando.

Franceschini è un ministro della cultura che prende in considerazione la cultura e i beni culturali solo in quanto e se possono produrre utile economico. Che considera la cultura nient’altro che “tempo libero”, oltretutto non “redditizio”.

Che durante la pandemia ha fatto chiudere musei, gallerie, sale cinematografiche e teatrali, sale per concerti e biblioteche lasciando aperti i centri commerciali (questi sì utili al Paese).

Un ministro della cultura che ha sempre più e ostinatamente eliminato il sostegno diretto alla produzione e ai beni culturali sostituendolo con quello indiretto della defiscalizzazione alle imprese: che vuol dire appunto più sei forte sul mercato più lo Stato ti sostiene.

Un ministro della cultura che in tutti questi anni non ha fatto nulla per dare dignità e diritti ai lavoratori della produzione artistica e dei beni culturali. 

Ma la cultura non è una merce. E’, insieme alla formazione, uno degli strumenti più importanti di conoscenza della realtà, di formazione di una coscienza critica: la cultura, la molteplicità delle culture sono nutrimento delle intelligenze, antidoto al pensiero unico e all’omologazione culturale. E dunque strumento della lotta contro il genocidio del mercato, il neoliberismo, le disuguaglianze, le discriminazioni, le guerre.

Occorrono allora riforme strutturali per combattere la precarietà e l’intermittenza del lavoro nei beni e nelle attività culturali e che riconoscano ai lavoratori della cultura diritti e ammortizzatori sociali.

Occorre riportare al centro il ruolo dello Stato anche nella cultura, nella consapevolezza che l’unico utile da ricercare è l’utile sociale; occorre che la cultura, la sua produzione e la sua fruizione, diventi realmente un diritto di tutti, come sancito dalla Costituzione. Che la si consideri un valore in sé, uno degli strumenti più importanti per una reale democrazia.

Ma, come richiesto da Mattarella, il profilo di questo governo è evidentemente “talmente alto” e legato alle banche e alle imprese da non aver bisogno della cultura.

*Responsabile nazionale cultura del Partito della Rifondazione Comunista /Sinistra europea

Un nuovo sito e risposte al questionario

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Care compagne e cari compagni,

vogliamo partire con un ringraziamento per chi ha risposto al questionario proposto dall’area cultura e formazione.

Le risposte ricevute sono arrivate in modo non omogeneo e sicuramente risentono di un contesto pandemico che ha saturato alcuni canali digitali di comunicazione. Il quadro che emerge ci permette però di ipotizzare un percorso di coordinamento delle disponibilità raccolte, oltre a darci indicazioni sui primi passaggi da compiere, anche per recuperare tutto il lavoro non intercettato.

La priorità ci sembra essere la condivisione degli strumenti che il Partito ha e mette a disposizione di tutta la sua comunità.

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La Palestina oltre l’immaginario

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Con:

  • Francesca Albanese,
    ricercatrice affiliata presso Georgetown University e autrice di Palestinian refugees in international law (Oxford University Press, 2020)
  • Barbara Fantoni, 
    Associazione di Amicizia Italo-Palestinese
  • Micol Savia, 
    Associazione Internazionale dei Giuristi Democratici 
  • Coordina Giovanni Russo Spena, 
    Comitato Politico Nazionale del Partito della Rifondazione Comunista

Organizzano l’area Esteri e Pace e l’area Cultura e Formazione del PRC

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Ilio Barontini (1951-2021)

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Oggi, 22 gennaio 2021, vogliamo ricordare Ilio Barontini, morto questo giorno settanta anni fa in un incidente d’auto a Scandicci, insieme ai dirigenti comunisti livornesi Leonardo Leonardi e Otello Frangioni.

In quell’anno era senatore della Repubblica, eletto nel 1948. Prima, nel 1946, aveva fatto parte dell’Assemblea Costituente come deputato – sempre con il PCI. Ma, prima di essere dirigente, fu combattente esperto che istruì e coordinò i GAP (Gruppi di Azione Patriottica) e le SAP (Squadre di Azione Patriottica) in diverse città dell’Italia centro settentrionale, ottenendo anche per questo riconoscimenti militari internazionali.

La sua esperienza militare fu maturata negli anni combattendo in Cina, in appoggio ai rivoluzionari di Mao Tse-Tung, dopo l’espatrio in Francia, a causa dell’ascesa del fascismo in Italia e l’addestramento in URSS. Successivamente combatte nella Guerra Civile Spagnola, in Etiopia con la resistenza ai fascisti italiani e in Francia organizzando militarmente i partigiani comunisti del FTP (Francs-Tireurs Partisans).

La stampa dei giorni successivi alla sua morte ci racconta di quanto importante fosse la sua figura come riferimento per le persone, per le operaie e gli operai, per le contadine e i contadini. Era quindi forte il suo legame con la cittadinanza toscana, in quanto originario di Livorno, dove svolse la sua militanza politica prima delle persecuzioni fasciste e dove contribuì a fondare il PCd’I il 21 gennaio 1921. Viene raccontato di come le persone chiudevano i negozi, abbandonavano i luoghi di lavoro e i campi, per affollarsi nelle strade da tutti i comuni vicini, con ogni mezzo possibile, per dargli l’ultimo saluto.

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100 anni dalla fondazione del PCd’I

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100 anni fa, il 21 gennaio del 1921, veniva fondato a Livorno il Partito Comunista d’Italia, che nel 1943 assunse il nome di Partito Comunista Italiano.

Cento anni dall’inizio della presenza organizzata delle comuniste e dei comunisti nel nostro paese!

– Alle ore 11:00 saremo a ricordare l’evento di fronte al Teatro San Marco, dove si svolse il primo congresso del Partito Comunista d’Italia.

– Dalle 18:00 alle 23:00 parteciperemo al convegno online (sulla pagina FB del Partito della Rifondazione Comunista – https://www.facebook.com/rifondazione.comunista: “Libertà, pace, lavoro, giustizia sociale, democrazia, tutela dell’ambiente. A 100 anni dalla nascita del Partito Comunista, l’attualità del socialismo”.

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